ASOCIAȚIA SIBIUL CULTURAL, cu sediul în Sibiu, este o asociație care are drept principal scop promovarea și susținerea, logistic, financiar și prin aport de cercetare, de activități culturale și educative prin care să fie afirmate valorile culturale, spirituale și morale ale orașului Sibiu, în special, și ale poporului român. Asociația își propune promovarea culturii și a istoriei locale, regionale și naționale, a valorilor spirituale și morale ale românilor, cultivarea editării de carte veche românească cu specific cultural și istoric; promovarea, susținerea și dezvoltarea culturii și a istoriei locale și naționale prin lucrări de specialitate, lucrări cu caracter științific, prin publicaţii proprii ale Asociaţiei, întâlniri, simpozioane, lansări de carte, aniversări, expoziţii, comemorări și orice alte manifestări culturale; organizarea de manifestări cultural-educative; organizarea de evenimente culturale (expoziții, lansări de carte, concerte, simpozioane, etc.) destinate publicului larg și/sau specialiștilor; conştientizarea culturii, a educaţiei şi a şcolii drept componentă necesară pentru dezvoltarea unei societăți cu valori ridicate; creșterea sentimentului de mândrie locală și națională; creșterea sentimentului de apartenență la comunitate; promovarea valorilor culturale; promovarea valorilor spirituale; promovarea valorilor sociale; angajarea şi participarea tinerilor în proiecte ce vizează activităţi cu caracter profesional, cultural, de păstrare a tradiţiilor şi obiceiurilor populare şi de angajare civică.

Asociatia Stiintifica de Cercetare si Diagnoza Psect a Etniei Rrome

 SOLIDUS este organizaţia studenţească din cadrul Facultăţii de Inginerie din Sibiu, care se ocupă cu reprezentarea şi promovarea intereselor studenţilor sub aspect educaţional, social, cultural şi economic. “Viaţa de student” nu se rezumă doar la frecventarea cursurilor, ieşirile cu prietenii sau un eventual job care să te facă să te simţi independent. Ca student ai multe oportunităţi cu care poate că nu o să te mai întâlneşti niciodată, experienţa într-un ONG studenţesc îţi va “colora viaţa de student”, te va ajuta în dezvoltarea personală, vei lega noi prietenii şi vei învaţă că “vocea” ta contează. 

Asociație The Atlas of Beauty s-a născut ca o prelungire firească a proiectului fotografic cu același nume.  În ultimii 10 ani, Mihaela Noroc a călătorit în aproape 100 de țări, fotografiind femei diverse și ascultându-le poveștile. The Atlas of Beauty a devenit un fenomen mondial, iar asociația noastră își propune să dezvolte noi proiecte sociale și artistice în jurul lui. 

In cadrul proiectului educational  Motivat sa invat!, echipa Asoaciatia Totul Pentru Comunitate impreuna cu Asociatia Social Management Sibiu au reusit sa realizeze in cadrul Colegiului Economic Sibiu  workshop-uri cu ocazia Zilei Internationale a Alimentatiei. Cadrele didactice implicate, anume doamnele Ioana Gabriela Matiu, Badea Claudia, Dorina Coman, David Cristina, Popa Elena si doamna director Rosca Daniela, au fost alaturi de elevii claselor IXPA, IXG, XG, XIIG, XIPA, XIIE, IXD. In cadrul acestor doua workshop-uri s-au prezentat infoarmatii cu privire la evitarea risipei alimentare, evitarea distribuirii in locuri nepermise a deseurilor periculoase pentru mediu, motivatia de a alege alimentatie sanatoasa, preocuparea de a realiza prelucarea termica a alimentelor intr-un mod cat mai sanatos, ce inseamna sa sustinem comunitatea printr-un comportament civic potrivit, sa alegem sanatatea si sa pretuim educatia, iar ori de cate ori se poate sa se poata implica in proiecte de voluntariat pe diverse teme. Poze relevante se pot gasi in attachment.

Asociația s-a născut din dorința de a susține și de a promova micii artiști plastici. Încurajăm copiii să-și petreacă timpul liber într-un mod constructiv si relaxant, prin participarea la activități creative precum desenul și pictura.

Asociația Vertical Center-Centrul Vertical, prin proiectul său Lead 3D Sibiu, doreste să formeze comunități de lideri vertical care să aducă o schimbare în societate. Ea dezvoltă programe de dezvoltare personală, profesională și spirituală. 

Durch dieses Projekt beabsichtigt die Vocart Association, die kulturellen Veranstaltungen fortzusetzen, die der geistlichen Musik gewidmet sind und von der Acapella Vocal Group seit 2007 unterstützt werden, als Sibiu die Kulturhauptstadt Europas war und die durch einen echten Erfolg einen traditionellen Charakter annahm. Dieses Jahr findet das Acapella-Konzert am Sonntag, 29. Mai 2022, ab 18:00 Uhr in der Ursulinenkirche statt. Aufgrund des Interesses des Publikums an dieser Musikrichtung hat die Vokalgruppe Acapella im Laufe der Jahre mehrere Konzerte zu verschiedenen Anlässen (Blumen-, Pfingst-, Himmelfahrtskonzerte, FITS-Konzerte) sowie Aufnahmen in der Kirche gegeben Ursuline. Daher ist die Ursulinenkirche der Ort geworden, an dem die Acapella Vocal Group ihr musikbegeistertes Publikum in Sibiu trifft. Für dieses besondere Konzert werden erstmals Werke geistlicher Musik präsentiert, sowohl orthodox als auch katholisch inspiriert. Der Eintritt ist frei, das Konzert dauert 60 Minuten.

Asociației Basarabenilor din Sibiu

Nach einigen Stunden des Schlenderns durch die malerischen Gassen kann man sich in einer Oase der Ruhe mitten in der Stadt entspannen. Das Volksbad bietet nicht nur ein außergewöhnlich gestaltetes Schwimmbad, sondern verwöhnt auch mit einer irischen Sauna und allem, was zu Wellness gehört – ein Anlass, sich zu entspannen und neue Kräfte zu sammeln. Hier finden Sie das perfekte Zusammenspiel von Entspannung, Schönheit und Wohlfühlatmosphäre. Die architektonische Gestaltung des Bads ist einen Besuch wert: Barock und Jugendstil geben sich hier die Hand. Der Architekt und Hochschullehrer Carl Hocheder zeichnete auch für das Müller'sche Volksbad in München.

Die Hallerbastei ist die erste Bastei, die in Sibiu/Hermannstadt gebaut wurde und eine der ältesten Transsylvaniens/Siebenbürgens. Der Bau wurde im Jahre 1551 von dem Habsburger Militärkommandant Castaldo eingeleitet, gemäß der Pläne des Architekten Alessandro Clipp, während der Bürgermeisterschaft von Peter Haller. Die Bastei hatte als Zweck die Bewachung des Weges in Richtung Braşov/Kronstadt aber auch der Südostecke der Burg. Die Hallerbastei ist aus Mauerziegel gebaut und mit Erde gefüllt. Die Wände haben mit eine Gesamtlänge von 223 m und eine maximale Wandhöhe von 9 m. Seine Form ähnelt einem Karoass. Zur besseren Verteidigung wurden die Wände mit Abstandhalter aus Stein etwa 1 m unter der obere Grenze versehen, um das Aufsetzen von Belagerungsleitern zu verhindern. Heutzutage sind die Kasemattenöffnungen für die Kanonen noch sichtbar, sowohl in Richtung des Dicken Turms (zwei) als auch in Richtung der Manegengasse (drei). Bemerkenswert sind die „Ohren“, welche die Kasematten für den Feuerschutz der Basteiflanken verstecken. Die Bastei hat der Belagerungen von Sibiu/Hermannstadt in den Jahren 1602-1603, 1658, 1704 und vor allem jener des Georg II. Rákóczi in 1660 Widerstand gehalten. Die Hallerbastei war im Jahre 1771 nicht mehr notwendig für die Stadtverteidigung und wurde von der österreichischen Armee, Grundstückseigentümer, als Reitschule verwendet. Diese wirkte hier bis 1911, als die staatliche Finanzverwaltung die Bastei übernahm und eine Schule für Hebammen eröffnete. Diese wurde später zur Geburtsklinik.

Die Soldischbastei, genannt auch Söldnern-Bastei, liegt in der nordwestlicher Ecke der Burg, auf der Bastei-Gasse, und wurde zwichen den Jahren 1622-1627 erbaut. Trotz seiner geringen Fläche, ist die Soldisch-Bastei eine der interessantesten Befestigungen des Komplexes, die die Sicherheit der Oberstadt gewährleistete. Diese ist die letzte aus der Reihe der fünf Basteien italienischer Art, der für die Modernisierung des Abwehrsystems gebaut wurde. Die Bastei wurde aus Mauerziegeln gebaut und mit Erde gefüllt, um einen guten Schutz gegen den Artillerienangriffe zu bieten. Seine Wände haben eine Dicke von 2 Metern und eine maximale Höhe von 10 Metern. Im Inneren, sind die Grundeinrichtungen und zwei Sicherheitsebenen noch zu finden. An der südlichen Seite befinden sich Schießscharten für Mittelkalibergewehre und eine Tür für die Bewegung der Truppen nach außen. In der Bastei-Wand, auf der süd-ostlichen Seite, wurde das Stadtwappen aus weißem Marmor eingebettet. Ende des XVIII. Jahrhunderts hat der sächsischer Bürgermeister, Michael von Brukenthal, einen Garten nach der Mode der damaligen Zeit errichtet, mit einem Brunnen, einer Orangerie, künstlichen Ruinen und einem Hügel aus Felsstücke. Kanonen wurden anlässlich der Militärfeierlichkeiten auf der Basteiplattform gebracht und Artilleriesalven wurden geschossen.

Die im 12. Jahrhundert erbaute Wehrkirche von Michelsberg (Cisnădioara) ist eine der ältesten romanischen Basiliken Rumäniens, seit ihren Ursprüngen fast unverändert geblieben. Der Überlieferung nach musste jeder Bursche vor seiner Heirat schwere Steinbrocken auf die Burg bringen, die dann im Kirchhof darauf harrten, auf angreifende Feinde herabgerollt zu werden. Heute wird die Burg am Fuße des Cindrel-Gebirges von Filmvorführungen, Konzerten oder romantischen Picknicks im Mondschein belebt. Photo and Text SOURCE: http://www.sibiu-turism.ro/Culture-and-Heritage-Religious-Heritage-Fortified-Churches-The-fortified-church-from-Cisnadioara.aspx

Monument istoric. La început a fost o mică biserică ridicată din lemn. În secolul XIX, numărul credincioşilor crescuse mult, iar bisericuţa devenise neîncăpătoare. Astfel, în 1821 localnicii din CÎRȚIȘOARA au reuşit să ridice o biserică mai falnică din piatră de râu, după un plan analog al bisericii din Oprea Cîrțișoara. Pictura murală a fost realizată de unul dintre cei mai renumiţi pictori ai vremii, Nicolae Grecu din familia zugravilor Grecu. Personajele sale sunt dinamice şi pitoreşti, în funcţie de scene şi plasarea icoanelor acestea întruchipează roluri moralizatoare. Una din atracţiile principale ale bisericii este uşa de intrare minuţios lucrată în lemn şi păstrată încă de la sfinţirea bisericii.

Biserica este aşezată în centrul satului şi este declarată monument istoric. Data exactă a construcţiei nu este stabilită documentar şi nici nu s-au găsit mărturii în această privinţă. Biserica are forma de corabie fără abside laterale şi este acoperită cu ţiglă. Are un singur turn. Pereţii sunt din lemn de brad şi sunt tencuiţi cu var. Turnul este de asemenea din lemn de brad dar este îmbrăcat în întregime cu tablă zincată, cu excepţia acoperişului pe care se află ţigla. În 1958, în pronaos, s-a făcut un pod pentru cor şi tineret. Mai important la această mică biserică din lemn sunt icoanele pictate în ulei pe o scândură datând de la începutul sec. al XIX-lea.Aceasta de află aşezată pe tâmpla Sfântului Altar şi poartă semnătura lui “Ioan Boicean zugrav”. Celelalte 4 icoane de pe iconostas sunt făcute de acelaşi pictor.

A fost ridicată în anul 1806 pe un promontoriu fiind zidită din cărămidă. Planul bisericii din Oprea Cîrțișoara, dedicată hramului „Sf. Nicolae”, este compus din pronaos, naos și altar. Biserica este decorată în interior cu picturi murale foarte apreciată de specialiștii iconografi.

Biserica are hramul “Adormirea Maicii Domnului”, şi este aşezată în partea de sus a comunei pe un loc mai ridicat , fiind monument istoric. Data exactă a construcţiei, nu poate fi precizată cu exactitate, piatra de mormânt aflată lângă zidul de miazăzi (înfiptă în pămant), de forma dreptunghiulară păstrează inscripţia, scrisă cu caractere chirilice: “Sub această piatră zac oasele robului lui Dumnezeu jupân Ilie Cujmăreţ din Kiprovat”, mort în leatul lui Hristos 1719″. Posibil ca Ilie Cujmăreţ să fie unul din negustorii bulgari care pentru a-şi vinde articolele de argintărie băteau toate satele la începutul sec. al XVIII-lea. Faptul că inscripţia este extinsă pe marginea pietrei de jur împrejur, poate duce la concluzia că iniţial piatra a fost acoperiă al unui mormânt din interiorul bisericii, iar cu ocazia lucrărilor de lărgire a bisericii a fost scoasă şi înfiptă în afara bisericii. S-a constatat că în interiorul bisericii actuale se găsesc resturi din fundaţiile de altare ale celor două biserici mai vechi din comună, atestate documentar în 1358.De asemenea s-au găsit oseminte şi monezi de argint datând din sec. XVI. Pe o cărămidă din partea interioară dinspre nord a zidului de la turnul bisericii, se află încrustată inscripţia: “Zidari Oprea de Făgăraş 1757″, iar pe acoperişul turnului este săpat în zid anul 1795. Biserica are forma de corabie fără abside laterale şi este acoperită cu ţiglă. Are un singur turn cu acoperişul în formă de două bulburi de ceapă suprapuse, cea de la bază fiind mai mare. Acestea sunt din tablă zincată. Pereţii bisericii sunt din piatră şi cărămidă şi au o grosime de 1,3 metri. Pereţii turnului sunt ornamentaţi cu ghirlande de cercuri şi ovale întretăiate făcute din cărămidă roşie, vizibile în albul tencuielilor. În interior biserica are trei bolte succesive, cea din mijloc mai înaltă şi cu o formă de calotă sferică. Sub bolta din faţă se află fundamentele sub formă de semicerc ale celor două altare ale fostelor biserici şi care se termină unde este iconostasul actualului altar. În sec.. XVIII, s-a adăugat noul altar şi turnul bisericii în mărimea actuală. Cu acel prilej s-a făcut o modificare şi la pronaos construindu-se actuala boltă. Cea mai veche parte a clădirii actuale este cea din mijloc. Aceasta o confirmă pictura care este în frescă, executată în trei etape şi de trei calităţi deosebite. Cea mai veche şi valoroasă pictură este cea din mijlocul naosului şi de pe pereţii laterali ai pronaosului. În pronaos tavanul fiind făcut ulterior are şi altă pictură însă tot în frescă. De asemenea, în partea din fata naosului şi în altar, pictura este tot în frescă, dar deosebită de celelalte. S-au făcut în deceniul 8 restaurări ale picturii în stilul tempera.

Im 14.Jh. wurde die dreischiffige Basilika mit Westturm und polygonalem Chor errichtet und diente bis zur Reformation als Marien-Wallfahrtskirche. Von den Befestigungen der Kirche des 15. und 16. Jh. haben sich nur das Kampfgeschoss auf dem Turm und Reste des Berings erhalten, die Wehrgeschosse über dem Schiff und dem Chor wurden nach einem Brand im 19.Jh. zurückgebaut. Die Kirche zeigt sich heute für die Gegend untypisch steinsichtig, ein Ergebnis der Restaurierung von 1913 in der Tradition des 19.Jh. Neben dem bedeutendem Freskenzyklus weist die Kirche auch zahlreiche hervorragende Steinmetzarbeiten auf, so die Maßwerkfenster, das Westportal und bauplastische Details im Innenraum. Zu der Ausstattung zählen einer der ältesten gotischen Flügelaltäre mit der Mutter Gottes als zentralem Motiv und ein spätgotisches Gestühl mit Schnitzereien aus der Werkstatt von Johann Reychmut.

Wie gemalt blickt die mächtige Kirchenburg von Birthälm (Biertan) von ihrem Hügel inmitten des Dorfes herab. Birthälm ist einer der meistbesuchten sächsischen Orte Siebenbürgens; seit 1993 ist die Kirchenburg UNESCO-Weltkulturerbe. Die Kirche in ihrer heutigen Form datiert aus dem ersten Viertel des 16. Jahrhunderts. Sie weist spätgotische Züge und Einflüsse der Renaissance auf und ist die letzte in diesem Stil erbaute siebenbürgische Hallenkirche innerhalb einer Burg. Beginnend mit 1572 wird Birthälm für fast drei Jahrhunderte Bischofssitz der evangelischen Kirche. Die Birthälmer Kirche beherbergt den grössten siebenbürgischen Flügelaltar mit 28 Bildtafeln. Das Gestühl aus dem 16. Jahrhundert gehört zum wertvollsten Siebenbürgens. Die wegen ihrer kunstreichen Schließvorrichtung mit 19 Riegeln weithin berühmte Sakristeitür erhielt 1900 bei der Pariser Weltausstellung einen Preis. Besonderer Beliebtheit unter den Besuchern erfreut sich das „Ehegefängnis“, ein karger Raum, wo eine Art Paartherapie stattfand, die auch Wirkung zeigte. Zerstrittene Eheleute wurden einige Wochen hier eingesperrt und mussten sich dabei einen kleinen Tisch, ein Bett, einen Teller, ein Essbesteck und ein Trinkgefäß teilen, bis sie sich eines Besseren besannen. Der Sage nach hat es ein einziges Paar gegeben, das auf der Scheidung bestand – doch versöhnte sich zum Schluss auch dieses. Photo and text SOURCE: http://www.sibiu-turism.ro/Culture-and-Heritage-Religious-Heritage-Fortified-Churches-The-fortified-church-from-Biertan.aspx

Din bazilica ridicată în secolul al XIII-lea se mai păstrează portalul de vest, mărturie de mare valoare a plasticii romanice în Transilvania şi coloanele şi arcadele ce despărţeau cândva nava principală de cele laterale. Cine se uită cu atenţie deasupra portalului de vest, observă o sculptură înzidită reprezentând două personaje. Unii spun că e vorba de Botezul Domnului în Iordan, alţii că ar fi Adam şi Eva. Privitorul poate deci încerca să descifreze pe cont propriu misterul. În jurul anului 1500 turnul clopotniţei a fost înălţat şi prevăzut cu drum de strajă din lemn, sprijinit pe console, iar navele laterale ale bisericii au fost demolate. Cele două ziduri ale fortificaţiei, ridicate în secolul al XV-lea sunt unite prin turnul de poartă şi păstrează urme ale drumului de strajă şi gurile de tragere drept mărturie a timpurilor grele. Sursă text & foto: https://kirchenburgen.org/ro/location/holzmengen-hosman/ 

Situată la limita sudică a teritoriului administrat de comuna Cîrţişoara este defapt cea mai spectaculoasă zonă deoarece cuprinde piscuri semeţe ajungând până la 2507 m (Vârful Vânătoarea lui Buteanu). În condiţii de vizibilitate priveliştea este încântătoare indiferent de direcţie. Acesta este şi motivul pentru care în timpul verii zona este supra aglomerată de turişti. Lacul Glaciar Bâlea – sup. 4,65 ha; adâncime maximă 11,35 m; altitudine 2034 m - reprezintă cea mai întinsă acumulare hidrografică din masivul Făgăraș iar compoziția și buna oxigenare a apei au format în timp un biotop propice dezvoltării salmonidelor. Șisturile cristaline cu soluri brune, acide, podzolice găzduiesc o vegetație cu peste 20 plante endemice în timp ce avifauna se rezumă doar la câteva specii de insecte și la 3 - 4 exemplare de Aquila chrysoetos, recent aclimatizate. Din punct de vedere hidrografic zona glaciară – deci de la cascadă în sus – este brăzdată de numeroase pârâiașe, unele temporare – care adunate în talvegul albiei (văii) cad de pe ultima terasă cca. 270 m diferență de nivel. Cascada însăși, cu întregul peisajul din aval, reprezintă o imagine emblematică pentru întreaga zonă a văii „tinere”, neparcursă de scurgerea ghețarilor cuaternari.

Comuna Cîrțișoara este situată la sud-estul județului Sibiu, în mijlocul țării Oltului, la poalele Munțiilor Făgăraș, pe Valea Bâlii, fiind străbătut de DN7C Transfărășan. La Est se învecinează cu satul Arpațul de Sus, aparținător comunei Arpașul de Jos La Vest cu hotarul satului Scorei, aparținător comunei Porumbacu de Jos. La Sud cu județul Argeș, iar la Nord cu hotarul comunei Cîrța. Teritoriul comunei are suprafața de 8.576 ha. În forma alungită, pe direcția Nord-Sud, este traversată pe axul longitudinal de apă cristalină a râului Bâlea și de șoseaua Transfăgărașan (DN 7C). Departarea comunei față de capitala județului Sibiu este de 52 km, de centrul de polarizare Avrig 22 km, iar față de orașul Făgăraș 34 km și de orașul Victoria 20 km, ambele orașe fiind situate în partea estică. Cea mai apropiată stație CFR este halta Cîrța, situată la 6 km pe șoseaua Transfăgărășan (și 4 km pe calea de hotar Cîrțișoara- Cîrța). La o distanță de 8 km se află gara Arpașu de Jos, folosind șoseaua Transfăgărășan, dar și drumul comunal nr. 48, Cîrțișoara – Arpașul de Jos. Drumul comunal nr. 49 face legătura între comuna Cîrțișoara și Arpașul de Sus. Baza economică a comunei o formează agricultura. Populația comunei în prezent este de 1.253 locuitori. Dacă facem o evaluare a evoluției comunei pe o perioadă mai lungă de timp, se constată de la an la an o descreștere destul de pronunțată. Dacă în anul 1939 populația comunei era de 2080 suflete. Comuna Cîrțișoara este situată pe ambele maluri ale râului Balea (pârâul Cîrțișoara) în lungime de 23 km, ce izvorăște din Lacul Bâlea și are afluenți Pârâul Valea Doamnei și Laita ce izvorăște de sub Vf. Negoiu – 2536 m, sub denumirea de pârâul Cîrțișoara, care se varsă în râul Olt. Până în anul 1968 comuna a fost compusă din doua sate surori Streza și Oprea Cîrțișoara. Așezarea de pe malul drept al râului Balea se numea Streza, iar cea de pe malul stâng Oprea. În urma noii reorganizări teritorial - administrative ambele s-au contopit într-unul singur cu numele de Cîrțișoara. În unele acte din prima parte a sec.al XIII - lea se amintește de două așezări cu numele Cîrța, ambele locuite de romani. Este vorba de comuna Cîrța situată pe malul stâng al râului Olt și de Cîrțișoara. În anul 1932 Cîrțișoara apare sub denumirea de Cîrța românească ( Kerch Olachorum ) spre a se deosebi de Cîrța de pe malul stâng al Oltului, ce a fost colonizată cu sași aduși din Flandra.
 Atât Streza cât și Oprea Cîrțișoara în trecut fâceau parte din zestrea fostei Mânăstiri cisterciene din Cîrța. Locuitorii satelor în majoritatea lor erau iobagi, dar darzi, păstrându-și cu sfințenie obiceiurile, credința și graiul străbun. În perioada feudalismului Streza și Oprea Cîrțișoara au facut parte din vestita Țara a Făgărașului, care a avut un rol important în trecutul Țării Românești cât și al Ardealului. De Făgăraș e legată tradiția întemeierii Țării Românești și mult timp Țara Făgărașului a fost stăpânită de domni munteni. În anul 1391 Mircea cel Bătrân a construit o mănăstire ortodoxă lângă comuna Cîrțișoara.
 În actul de danie a lui Radu cel Frumos din 17 mai 1473, domn al Țării Românești, donează unor slujbași de-ai lui o serie de sate din Țara Făgărașului, printre care e amintită și Cîrțișoara.
 În luna octombrie a anului 1599, în această comună, Mihai Viteazu a făcut un penultim popas înainte de începerea bătăliei de la Șelimbăr.
 Până în anul 1848 satele Streza și Oprea Cîrțișoara au făcut parte din domeniul familiei nobiliare Teleki. După desfințarea iobagiei stăpânirea asupra acestor sate a încetat. Atestare documentară Documentar, comuna este atestată din sec. al XIII- lea (Anuarul Institutului de istorie din Cluj-Napoca tomul VII - 1964, pag. 317). OBIECTIVELE PROPUSE PRIN IMPLEMENTAREA PROIECTULUI „TRASEE TURISTICE, COMUNA CÎRȚIȘOARA, JUDEȚUL SIBIU”
 Dezvoltarea activităţilor turistice din comuna Cîrțișoara, județul Sibiu care să contribuie la creşterea numărului de locuri de muncă şi a veniturilor alternative, la creşterea atractivităţii spaţiului rural precum şi la atragerea de noi turiști / vizitatori. Un alt obiectiv urmărit prin implementarea prezentului proiect este dezvoltarea instinctului de mic întreprinzător printre localnici odată cu dezvoltarea zonei în privința turismului. Localitatea Cîrțișoara din judeţul Sibiu este cunoscută atât datorită pitorescului său, specific de altfel aşezărilor piemontane Ţării Oltului, dar şi pentru că este una din „porţile” de acces spre crestele semeţe ale Munţilor Făgăraş, ale Transfăgărășanului și ale altor obiective turistice din zonă. Lumea de basm a Munților Făgăraș începe aici în înaltul crestei ce împresoară oglinda cerului care este mirificul lac glaciar Bâlea. De la el în jos, valea omonimă, de peste 50 km până la vărsarea în Olt, a fost și este încărcată de istorie, de faptele oamenilor și mai ales de nestematele unice ale naturii. Pe aceste plaiuri de o frumusețe fără egal s-au trasat primele marcaje turistice din Carpații României. Un fost cioban îndrăgostit de carte, a adus, ani la rând de peste munți, cărți cu slovă românească, nepermisă atunci în Transilvania. Un altul a luat calea codrilor devenind haiduc pentru bogați și binefăcător pentru săracii din Ţara Făgăraşului. Între culmile Netedului și Bâlii monumentalele terase glaciare acoperite de bogata floră alpină se succed până la limita pădurilor coborâte apoi pe valea joasă care intră în Cîrțișoara, și ea așezată pe cele două maluri ale Râului Bâlea. DATINI ȘI OBICEIURI: În Cîrțișoara, ca de altfel în toate satele Țării Oltului, se regăsesc originile riturilor, practicilor și simbolurile magico-religioase care stau la baza creștinismului cosmic al societăților tradiționale din această parte a Europei. Numai că aici importantele „evenimente” ale vieții – nașterea, căsătoria, moartea – se petrec într-un cosmos viu, care, așa cum spune M. Eliade, „trăiește și vorbește”. Pentru cei din mediul urban – toate aceste ceremoniale creștine reprezintă o transfigurare a fenomenelor lumii. Cetele Feciorilor, Colindele din seara Anului Nou și urările la „Prea cinstite case, cu mese-n podobite/ Șă fiți în viață veseli, și ca pâinea buni” sunt reale și fascinante spectacole care merită văzute ca valori sacre în acest spațiu românesc aflat între Orient și Occident.

Das Blaue Stadthaus befindet sich im Großen Ring, Nr. 5, in der Nähe des Brukenthal Palastes. Das Gebäude stammt aus dem XV. Jahrhundert, aber die gegenwärtige Benennung wurde im Jahre 1819 erteilt. Das Stadthaus ist im spätbarocken Stil ausgeführt. Die Fassade, die sich auf zwei Stockwerke erstreckt, wird von der dreieckigen Attika dominiert, die mit dem Hermannstädter Stadtwappen geziert ist. Einige Details im Inneren des Denkmals – der Kreuzgewölbedurchgang, einige spätgotische Einrahmungen, die bruchstückhaft erhalten und in den Wänden eingebettet sind, die Gewölbe in den Erdgeschossräumen – deuten auf eine höhere Alter des Gebäudes. Im Laufe der Zeit fand eine Reihe von Eingriffen an das Gebäude statt, so dass sie außer der wenigen erhaltenen Elemente nicht von besonderem Interesse ist. Im hinteren Teil des Gebäudes fanden Theateranstaltungen zwischen 1768-1783 statt, als es Eigentum des Barons von Moringer war. Ein Jahrhundert später wurde die Rechtsakademie im Jahre 1844 gegründet und einige Jahre später wurde es Sitz der Gesellschaft der Naturwissenschaften (1858-1862). Mitte des neunzehnten Jahrhunderts fungierte hier auch das Bekleidungsgeschäft „Zum Herzog von Reichstadt“. Derzeit beherbergt das Innere des Gebäudes Sektoren des Brukenthal-Museums.

Das Altemberger Haus beherbergt heutzutage das Geschichtsmuseum und wird als wichtigstes Ensemble der gotischen Zivilarchitektur Siebenbürgens betrachtet. Das Haus wurde im späten XV. Jahrhundert auf Antrag des Bürgermeisters von Hermannstadt zu der Zeit, Thomas Altemberger, errichtet. Die Baumannschaft wurde von dem Steinmetz Andreas Lapicida geleitet. Das Ensemble umfasst 10 Gebäuden, sowie auch einen Verteidigungsturm und diente als Sitz des Rathauses für einen Zeitraum von 400 Jahren (bis 1948). Das Bau ist bekannt auch als das Alte Rathaus. Der Turm im Inneren des Gebäudes hat das Stadtarchiv und die Sächsische Universität zwischen 1546 und 1923 beherbergt. Später wurde diese an einem neuen Standort in der Armbrustergasse versetzt. 1984 zog das Geschichtsmuseum, das seit 1959 im Erdgeschoss des Brukenthal-Palais betrieben wurde, in diesem Gebäude um. Das historische und architektonische Museum stellt die örtliche Geschichte, Modelle, Lichtbilder, Pläne, Waffen, Feuerwaffen, Schilder, Grabsteine, Schätze und eine numismatische Sammlung dar. Die lateinisch Inschrift über der Tür erinnert an den Besuch des Kaisers Joseph II. Die Besucher werden im Hof des Museums von dekorative Figuren, Hermanns, begrüßt. Diese wurden nach dem legendären Gründer der Stadt, Hermann, benannt und vertreten die Typologien den Stadtbewöhner im späten XVII. Jahrhundert: Heiler, Ritter, Bankier, Metzger, Gastwirt, Infanterist, Student, Bürgermeister und Minnesänger. Im zweiten Hof, bekannt auch als Garten der Märtyrern, befinden sich figurative Skulpturen wie die Vier Konsolen der Loggia. Diese sind elegante und sorgfältig ausgeführte Steinporträts von einigen Männern, die den Raum mit Einflusselementen der Renaissance zieren.

Das Haus der Künste ist eines den historischen Gebäude der Stadt Sibiu. Sie wird als Metzgereienhalle in den Kirchenabschriften des Jahres 1370 aufgezeichnet und gilt als das älteste „Zunfthaus“ Siebenbürgens. Das Gebäude bestand anfänglich nur aus den Erdgeschoss, dessen Gewölbe heute noch zu sehen sind. Später wurde der erste Stock als Lagerraum gebaut und bestand aus einem Einzelsaal. Das Erdgeschoss hat ausschließlich als Gewerbefläche gewirkt und war in 11 Räume zum Schneiden und Verkauf von Fleisch aufgeteilt. Die acht offenen Bögen waren Besitz der Gemeinschaft seit uralten Zeiten, laut der Stadtsatzung von 1589. Ser große Raum im Obergeschoss diente im XVI.-XVII. Jahrhundert als Treffpunkt der Kürschnergilde und später als Haferablagerung. Das Gebäude wurde für ein paar Monate, im Jahr 1765, zur Aula für die Theaterschauspieler geführt von der Schauspielerin Gertraud Bodenburger umgebaut. Anlässlich der Reparaturen am Gebäude im Jahre 1787, wurde auf der Südfassade das Hermannstädter Stadtwappen mit den gekreuzten Schwertern und Seerosenblätter, nach dem Vorbild der Zeit, angebracht. Das Gebäude wurde zwischen 1962 und 1967 renoviert und ist seitdem Teil der kulturellen Stadtrundfahrt. Gegen Ende des XX. Jahrhunderts erwarb das Gebäude das Brukenthal-Museum. Das Erdgeschoss diente als Lagerraum für zeitgenössische Kunst. Der große Saal wurde als Ausstellungsfläche genutzt und war offen für alle Arten von künstlerischen und kulturellen Veranstaltungen. Zu diesem Zeitpunkt erhält das Gebäude die Benennung „Haus der Künste”. Die Bestimmungsart des Hauses der Künste wurde im Sommer 2007 geändert. Sie wird durch die Geschäftsführung des Museumkomplexes der traditionellen Volkskultur „Astra“ geführt und ist Sitz des Museums für Ethnographie und Sächsische Volkskunst „Emil Sigerus“.

Das Karyatiden Haus, auch Kleiner Palast genannt, befindet sich in der Fleischergasse Nr. 13 und gehört zur hemannstädter Spätbarock. Das neue Gebäude wurde nach 1786 von der Witwe des Grafs Gregorius Bethlen, es an Stelle eines älteren Anwesens erbaut, das als Wohnort des berühmter Juwelier Sebastian Hann gekannt ist. Charakteristisch ist eine außerst spektakuläre Dekoration, die dem Gebäude seinen Namen gibt: das Portal umrahmt von zwei Karyatiden, die jeweils auf einem hohen Sockel gestellt sind und einen offenen Balkon unterstützten.

Das Generalshaus, das auf den Großen Ring in Hermannstadt zu finden ist, wurde im XV. Jahrhundert erbaut. Im XVI. Jahrhundert gehörte es dem königlichen Richter Albert Huet und im Jahre 1779 wurde es von der Magistratur erworben. Zwischen 1784-1904 diente das Gebäude als Sitz des Generalkommandos der österreichischen Truppen in Siebenbürgen. Aus diesem Grund wurde es Haus der Generäle genannt und behält diesen Namen auch heutzutage.

Das Hallerhaus, gebaut im Gotik- und Renaissance-Stil, ist das wichtigste Wohnhaus im Großen Ring von Hermannstadt. Es wurde erstmals im Jahre 1472 dokumentiert. Der gothische Stil wird heutzutage durch wenige Elemente dargestellt: der L-förmige Grundriss des Hauses, die Fassade zur Straße und einige Torbögen und Umrahmungen. Im inneren Hof befindet sich ein Turm-Haus auf zwei Stockwerke mit einem steilen Satteldach. Der Zugang zum Turm erfolgte ehemalig durch die bestehende Wendeltreppe eines Nebengebäudes, die am Turm angebaut wurde. Im Jahre 1537 wurde das Haus von dem Bürgermeister Petrus Haller übernommen, der es in einem eleganten Renaissance-Gebäude umgewandelte. Petrus Haller war der Nachkomme einer Händler-Patrizier-Familie aus Nürnberg und hatte ehelichen Beziehungen zu den berühmten Händler-Familien aus Frankfurt am Main, Augsburg, Wien und Antwerpen. Das Haus bleibt Eigentum seiner Familie 345 Jahre lang. Erwähnenswert ist die Tatsache, dass die Gebäudefassade seit mehr als drei Jahrhunderten nicht geändert wurde. Dies kann anhand einer Zeichnung aus dem Jahre 1703 erkannt werden, in welcher die Enthauptung des Bürgermeisters Johann Sachs von Harteneck dargestellt wird.

Das Hecht-Haus befindet sich im Großen Ring Nr. 8. Anfänglich war es Sitz der Münzprägeanstalt und Eigentum des Bankiers von Florenz. 1472 wurde das Haus von Georg Hecht, Bürgermeister von Sibiu in jener Zeit, erworben. Die ursprüngliche Konstruktion wurde im XIV. Jahrhundert errichtet und im XV. Jahrhundert gerändert. Es stellt Details im Gotik- und Renaissance-Stil dar, hat zwei Stockwerke und einen hohen Dachboden mit zwei Reihen von Dachfenstern. Im Erdgeschoss sind gewölbte Räume und in den Obergeschösse befinden sich Netzgewölbe und sternförmige Gewölbe, sowie auch eine Rahmentür mit gekreuzten Stäben. Der gewölbte Übergang im Erdgeschoss hat eine Länge von 20 m und einen spätgotischen Steinrahmen auf der linken Seite. Im Jahre 1745, nach der Eröffnung der Poststrecke Wien – Hermannstadt, wirkte hier das erste Postamt Siebenbürgens. Die sächsischen Führer haben eine lange Zeit hier gewohnt. 1821 wurde das Gebäude Sitz der Sächsischen Universität, eine Einrichtung die einem Sächsischen Landtag entspricht.

Das Hermeshaus, erbaut zwischen 1865-1867, ist das ehemalige Gewerbevereinsgebäude. Zur Zeit hat hier das „Franz Binder"-Völkerkundemuseum seinen Sitz. Infolge archäologischer Ausgrabungen wurden hier Spuren einer alten Holzwohnung aus dem XII. Jahrhundert entdeckt. Das Gebäude ist im neugotischen Stil gebaut, was dem Architekturensemble des Großen Rings Eleganz und Auszeichnung verleiht. Der Name des Hauses stammt aus der griechischen Mythologie, laut deren Hermes der Gott des Handels ist. Der Name ist symbolisch, da im Mittelalter hier Handel durchgeführt wurde. Das Gebäude ist wichtig aus historischer Sicht, weil es sich im ältesten zentralen Teil der Stadt Sibiu befindet und weil Persönlichkeiten der Zeit einst hier gelebt haben: Leiter der Sachsen, königliche Richter während der XVII. – XVIII. Jahrhunderten. Dies wird durch die drei Steinplatten bescheinigt, die die Besitzer des alten Gebäudes, vor dem Gewerbevereinsgebäude, erwähnen. Seit 1993 beherbergt das Hermes-Haus das „Franz Binder"-Völkerkundemuseum, das erste und einzige Museum für außereuropäische Ethnographie in Rumänien.

Das Lutsch Haus ist im Großen Ring, Nr. 13 zu finden. Es wurde nach einem seiner Besitzer aus dem XVI. Jahrhundert benannt und ist es eines der wichtigsten historischen Gebäuden in Hermannstadt. Das Gebäude bestand anfänglich aus einer Turmwohnung mit vier Stockwerke, ähnlich dem Hallerhaus. Der ursprüngliche Plan des Gebäudes kann anhand des Kellerplans erkannt werden, wo einige Details bewahrt wurden (Steinrahmen mit abgeschrägten Kanten, Wendeltreppe zum Obergeschoss und teilweise, dasFundamente einer Kapelle mit polygonalem Chor, im hinteren Teil des Hauses - die ehemalige St. Ladislaus Kapelle). Einige Historiker sind der Ansicht, dass dieses Haus im Jahre 1424 von König Sigismund erbaut wurde, um Könige, Fürsten und hohen Beamten während ihrer Besuche zu unterbringen. Bis Ende des XV. Jahrhunderts war das Haus Eigentum der Familie Altemberger. Zwischen den Jahren 1537-1593 gehörte es der Familie Haller. Anschließend gelangt das Gebäude im Besitz von Johann Lutsch. 1661 wird das Gebäude Eigentum von Georg Reussner, der laut einer „Legende“ das Haus infolge eines Kugelspiels gewonnen hat. Nichtsdestotrotz das Wappen mit den Zahlen, zeigte auch zwei Hände mit einem Kegel. 1821 spenden die Nachfolger des letzten Eigentümers das Gebäude dem Staat. Die letzte Renovierung fand 1999 statt.

Das Luxemburg Haus befindet sich im Kleinen Ring Nr. 16 und wurde auf der ersten Befestigung der Stadt gebaut. Das Gebäude hat Fassaden in Richtung des Kleinen Rings und des Albert Huet Platzes und besteht aus einem alten, gothischen Gebäude aus dem XV. Jahrhundert und einem neuen Gebäude im Barockstil aus dem XIX. Jahrhundert. Das Gebäude erhielt den heutigen Namen im Jahr 2004, während des Besuchs des Großherzogs Henri von Luxemburg und der Großherzogin Maria Teresa von Luxemburg in Rumänien. Anzumerken ist, dass das Gebäude mit Hilfe des Großherzogtums Luxemburg zwischen 1999-2003 renoviert wurde. Im Erdgeschoss werden Gotik- und Renaissance-Elemente (Rahmen, Gewölbe) aufbewahrt. Das Gebäude zeichnet sich mehr durch die wunderschöne barocke Holzarbeite und Stuckausschmückung der Stockwerke aus. Im neunzehnten Jahrhundert war das Gebäude Eigentum des evangelischen Pfarrers Johann Georg Schaser, dessen Name das Gebäude ehemalig getragen hat.

Casa memorială Dr. Ioan Piuariu Molnar (medic oculist, 1149-1815) – este situată pe strada cu acelaşi nume la numărul 4.

Este Casa Parohială Evanghelică, care încorporează substanţă murală din vechea casa parohială din secolul XIII. Elevaţia casei este databilă în secolul XV, remarcabil fiind portalul atribuit pietrarului Andreas Lapicida, ilustrativ pentru goticul târziu cu influenţe de renaştere timpurie. Blazonul este al preotului Johannes din Alţîna datat 1502.